안녕하세요. 스타강사 섭외 전문 업체 호오컨설팅입니다.

오늘의 포스팅은 스타강사 연세대 이동귀 교수 강연 '시작은 잘 하는데 끝은 못 내는 나, 문제가 뭘까?' 동기부여 특강 강의 영상입니다

이동귀 교수님은 tvn 유퀴즈 온 더 블럭 출연 및 다양한 저술 활동을 하시며 활발한 동기부여 특강 강의를 진행하고 계십니다.


안녕하세요. 연세대학교 심리학과 상담심리전공 이동귀 교수입니다. 



중간 자체가 원래 힘든 겁니다. 아무래도 처음에 시작할 때는 처음 자체는 새롭게 시작하니까 마음을 다잡아 먹고 시작을 하게 되죠.

집중력도 좋게 되는데 중간에 유지하는 데서 어려움을 겪는 분들이 많이 있어요.

그러다가 정신을 차려서 마지막쯤 되면 뒤에는 또 열심히 또 하게 되죠.

우리가 실제로 어떤 일을 할 때에 보이는 모습 자체가 집중력이 처음에는 높고 가운데는 되게 낮아지고

마지막에 다시 조금 올라오게 되는 이런 u자 형태를 그릴 가능성이 높습니다.

 



실제로 그런지 실험들을 해봤는데요.

시카고대학교 경영대학원에서 나온 논문인데요.

이 종이를 가위로 그 선에 따라서 이렇게 오려가는 이 5장을 순차적으로 하는 거예요.

그랬을 때 나중에 보면은 얼마나 정확하게 선을 따라서 이 종이를 오렸는가 이거를 보는 거죠.

결과를 보면 처음에 시작할 때는 집중력이 좋잖아요.

근데 점차 두 번째 세 번째 이렇게 하다 보면은 사람들이 집중력이 떨어지게 돼 있어요.

중간에는 정확도가 떨어지게 되고요.

그다음에 마지막이 되면 다시 올라오게 되는 거거든요.

이 가운데라고 하는 거는 비슷한 걸 반복해도 유지해야 되는 거거든요.

그렇게 되면은 집중도가 떨어지기 때문에 원래 일이 유지가 잘 안 되는 겁니다.

이때 어떤 사람은 그냥 가라앉아버리는 사람이 있고

어떤 사람은 이때 뭔가 새로운 어떤 방법을 고안해서 이걸 다시 이렇게 수면 위로 올라오는 사람이 있거든요.

이 차이가 나중에 아웃풋을 보면 상당한 차이를 가져옵니다.

 



실제로 이렇게 '중간이 어려운가?' 라고 하는 거를 연구한 또 다른 그런 연구자들이 있었는데요.

유대교에서 '빛의 축제' 라고 하는 게 있어요.

'하누카' 라고 하는 그런 명절이 있는데요.

이때는 '메노라' 라고 하는 그런 촛불 의식을 하는데 이 촛불을 8일 연속으로 이렇게 켜두는 거예요.

촛불 켜는 거를 사람들이 열심히 그대로 잘 했을까 이런 거를 살펴봤어요.

물론 신앙심이 약한 사람들은 처벌이 좀 켜가 나서도 흐지부지되고 이럴 가능성이 많다는 거를 예상할 수 있겠지만

신앙심이 정말 아주 좋은 신념이 분명한 사람들은 어땠을까 그런데 놀랍게도요.

이들에게도 u자 형태의 이런 게 보이는 거예요.

앞에 며칠은 촛불을 잘 켰다가 중간에 촛불을 켜는 힘이 좀 떨어졌다가

그다음에 끝날 때쯤 되면 다시 또 이렇게 올라오는 일종 이렇게 유자 형태로 이게 이루어졌다고 하는 걸 볼 수 있었어요.

 



신앙심이 아주 강한 사람들과 약한 사람들이 차이를 보이는 지점은 처음과 끝에서는 분명한 차이를 보여요.

그런데 이 가운데 들어가게 되면 신앙심이 아주 투철하거나 그렇지 않거나 별 차이가 없었다라고 하는 겁니다.

첫 번째는 나한테 정말 의미가 있는 어떤 그런 일을 한다고 하더라도 이 중간은 그만큼 어렵다라고 하는 거예요.

중간이 어려워지는 것은 어쩌면 너무나 자연스러운 그런 거거든요.

 



두 번째는 특별한 어떤 성향하고도 관련이 있어요.

성향 특성상 자극주 성향을 갖고 있는지 한번 체크할 필요가 있습니다.

뭔가 이게 자극적인 거 멋진 거 이런 걸 좋아하죠.

이런 분들은 한 가지 좋은 점은 있어요.

시작은 잘 하거든요. 어려운 점은 뭐냐 하면 유지가 안 되는 거예요.

역시 한 3일 좀 하게 되면 그다음부터 좀 지루해지잖아요.

자극 추구 성향이 강한 사람들이 이 중간 지점대에 왔을 때 힘들어하는 겁니다.

심리학자인 마틴 주커만이 자극 추구 성향을 가진 사람들이 어떤 특성을 갖고 있는가 이런 것들을 연구를 했어요.

이분들이 주로 스릴이라든지 모험이라든지 이런 걸 추구한다네요.

그다음에 자기한테 새로운 경험 같은 거 이런 거 신기한 거 새로운 경험 안 가본 데 가본 여행이라든지 이런 것도 되게 좋아하고요.

사회적으로 금기라든지 다른 사람이 하지 말라고 하는 거 이런 것들을 깨보고 싶어 하는 그런 그런 것들을 좋아하는 사람이에요.

 



그다음에 이제 마지막으로 가장 많이 보이는 거는 그냥 반복되는 게 너무 실증나는 거예요.

권태감이 자구 추구 성향이 높은 사람들 같은 경우에는 일종의 작심 3일을 해도 괜찮은데

작심 3일을 반복하고 세 번 어떤 일을 했으면 네 번째는 쉬어라.

이게 이제 제가 드리는 제언입니다. 내가 뭔가 자극적 이런 걸 추구하고 권태를 싫어하고 이런 것들이 있지만

동시에 이들이 갖고 있는 장점이 있다는 걸 아셔야 돼요.

이 장점이 뭐냐 하면 자극적 성향이 있는 사람들이 상당수가 창의력이 뛰어나다는 거예요.

그러니까 인생을 사는 방법에서는 내가 부족한 거를 줄이는 방법도 한 가지지만

내가 잘하는 거를 적극적으로 활용하는 것이 어쩌면 좋은 결과를 낳을 수가 많거든요.

 



대학생들 390명을 대상으로 이 세 가지 종류의 창의성 검사를 한 연구가 있었어요.

첫 번째는 그림 만들기 검사라는 게 있는데 되게 불완전한 그림이에요.

그리고 거기에 선을 추가해서 새롭게 만들어가는 거거든요.

두 번째는 기존의 어떤 용도가 있는 어떤 물건 이런 것들을 새로운 용도로 이거를 내가 사용하는 방안에 대해서 10가지 방법을

예를 들어서 5분 안에 이걸 해본다 이런 거 독특한 쓸모 어떻게 쓸모 있게 만들 것인가 이런 거에 대한 검사가 있고요.

세 번째는 상상을 통해가지고 예를 들어서 이 지구에 산이 하나도 없다면 어떻게 할 건가라든지 또는 하루가 24시간이 아니라

20시간이라면 당신을 어떻게 활용할 것인가 이렇게 보여줄 수 없는 장면을 상상하게 한 다음에 답변 10개 정도 생각해 보기 상당히 어렵죠.

이런 거를 해보면 사실 짧은 시간 안에 생각하기 어렵거든요.

그런데 놀랍게도 자극 주의 성향이 있는 사람들은 자극주의 성향이 낮은 사람에 비해서 이 생활 점수가 높았다는 거예요.

결국은 한편으로는 권태를 쉽게 느낀다는 단점이 있고 또 다른 면에서 본다면 이 사람이 상당히 창의성이 뛰어나다는 거잖아요.

이것이 선택인 거죠.

권태를 잘 못 견딘다는 거를 불평으로 살 것인가 아니면

내가 보다 창의적으로 이거를 활용해 가지고 현재 있는 과제나 수행 이거를 조금 더 다른 각도에서 점프를 해볼 것인가

이게 상당히 실존적인 그런 문제라고 할 수 있겠는데요.

 



만약에 꼭 끝내야 하는 정말 중요한 일이 나한테 있다고 한다면 이 자극 충성향이 있는 사람이라고 한다면

나의 창의성을 어떻게 활용해서 이 과제를 해낼 것인가 이걸 생각하는데

한 가지는 너무 막연한 목표를 세우기보다는

내가 해야 될 어떤 목표나 과제 같은 것들 아주 잘게 쪼개서 핸드 할 수 있는 재미있는 파트 같은 것들을 배분을 하면서

조금씩 잘게 쪼개보는 그런 거를 하는 것이 좋습니다.

또 하나는 나한테서 어떤 부분은 좀 지루하고 어떤 부분은 정말 재미있는가 이런 것들을 찾아내서

내 나름대로 기분 좋게 할 수 있는 방안을 창의적으로 생각해 보는 거예요.

자기한테 이렇게 도움이 될 수 있는 방안으로 상상을 한다든지 또 이거에 의미를 부여한다든지 얼마든지 다르게

그 과제를 재정의할 수 있다라고 말씀드립니다.

 

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